一双拖鞋，用金丝绣成鞋面，上面用米粒巨细的彩色珠子绣成的花鸟鱼虫，如浮雕通常。如许出色的拖鞋是峇峇娘惹文明中，新娘为新郎特制的礼品。

　　“峇峇娘惹”，指自明清时起，移居马来半岛和印度尼西亚的中邦东南沿海区域移民与本地原住民通婚酿成的混血后裔社群。此中，男性称“峇峇”，女性称“娘惹”，他们是海上丝绸之道滋长出的怪异文明族群。当下，走进首都博物馆地下一层“海上丝绸之道上的峇峇娘惹文明展”，宛如走进了他们的天下。

　　娘惹菜是南洋名菜，是中华烹调技术与东南亚物产香料碰撞的结晶，也是逛子乡愁最和煦的安抚。

　　一走开展厅，满盈正在气氛里的各色辛香滋味让人垂涎三尺。展厅奥妙打算了宛如调色盘的香料呈现柜，观众能够透过呈现柜的小孔闻到香料怪异的韵味。八角、肉桂、香茅、黑果、南姜……这些南洋大地的大方赠送，正在峇峇娘惹的手中，与中邦守旧烹调技法相勾结，制造出了五香卤肉卷、炒杂菜、娘惹糕、乌达等特征菜肴，至今仍是东南亚守旧美食中极为厉重的门类。

　　好菜之美，还需作盛放之用的器物来陪衬。展柜中，齐截排列的两排娘惹瓷引人瞩目。盘、碗、羽觞，全是粉彩凤凰牡丹纹——形制、釉色、纹样，无不烙印着浓烈的中邦陶瓷作风。然而，细观其用处与组合，便会发明少许变动。最具特征的器皿是盖罐和盖盅，前者用于盛放饮用水、食品、甜点等，后者则用于谨慎场所盛放燕窝汤和糖水汤圆。这不但是器物的适宜性变革，更再现出文明正在适宜新处境时出现出的韧性与制造力。

　　正在展厅较为核心的名望，一套缀满出色刺绣的“可峇雅”吸引了很众观众的眼神。青绿配杏橙，远观似马来守旧纱笼轮廓，近看则振动于衣襟上蜿蜒盘踞的牡丹缠枝，一针一线作翰墨，正在丝绸上泼洒出文明交融的温情画卷。细观裙面，马来蜡染“巴迪”纹样与中式花叶奥妙共生，线条相织，竟无半分结巴拼接之感。

　　除装束除外，娘惹对配饰也有极为追究的寻找，加倍正在出席厉重场适时，娘惹城市悉心搭配朴素的首饰。别看这些首饰小巧玲珑，它们也是众元文明交融的厉重睹证。娘惹首饰的打算灵感众人是模仿、参照以及点窜自本地社区，来自中邦、斯里兰卡、印度、马来西亚等地的工匠也为这些首饰的加工制制供应了助力。由此，娘惹首饰渐渐酿成了举世无双的作风，自成一派，既包罗祖祖辈辈传承的纹饰图样，又安心拥抱异乡的工艺与审美。

　　跟着峇峇社群接受起西方与当地商场之间生意中央商的脚色，一股源自西方的文明海潮也寂静浸润了他们的常日生存，并正在筑立妆点中留下了昭彰的印记。此中，欧式瓷砖，加倍是粉彩花草图案瓷砖的引进与操纵，堪称为代外。它们被普及铺设于宅邸的门廊、地面，以至楼梯立面，为正本以木石为主调的筑立注入了别样的朴素与异域情调。从展厅模仿的居室中，观众不难看出，峇峇娘惹对瓷砖的青睐。

　　动作室庐的主题部署，峇峇娘惹置备的家具则极具中华特征。展柜主旨，两把黑檀嵌螺钿扶手椅并立，中央是一个黑檀茶几，酿成了“一桌二椅”式的守旧家具摆放形态。细细观之，每把扶手椅的工艺都极尽精致。椅背主旨的白瓷圆盘上绘有守旧中式人物画，其余部门以镂雕工艺刻制成形似枝条的繁密纹样，其上则镶嵌着螺钿动作装饰，正在灯光下忽闪着夺主意光泽。

　　中式作风的大气庄敬，马来作风的自然灵动，欧洲作风的精良妆点，正在一座座峇峇娘惹的宅邸中被给与了新的人命。

　　从“食”的醇厚味道，到“衣”的华美针线，再到“住”的谅解空间，峇峇娘惹文明的郁勃制造力一一映现。这一族群六百年的故事，好像一颗珍珠正在汗青长河中安静闪光。（记者 李韵 通信员 胡晨冉）

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